Hvis der er ét sted i verden, hvor prostitution ikke findes, er det ikke Indien . Ifølge nogle internationale organisationer yder omkring 20 millioner kvinder seksuelle tjenester i dette asiatiske land i bytte for penge. Disse organisationer hævder også, at 80 % af disse kvinder er tvangsprostituerede. De er med andre ord ofre for menneskehandel.
Inden man taler om prostitution i Indien og forsøger at lave en oversigt over det, er det nødvendigt at præcisere noget, man altid skal huske på: Når man taler om prostitution generelt, indgår mange forskellige former for det. På samme måde som der er luksusprostitution udført af fornøjelsesprofessionelle, der kan sammenlignes med vores kulturs ledsagere, og som yder deres seksuelle ydelser både i deres egne lejligheder og på eksklusive og luksuriøse bordeller , er der prostituerede, der arbejder under forhold som f.eks. autentisk slaveri, i rum, der næppe kan klassificeres som sådanne, og som er mere som en celle end et rum.
Før vi forsøger at stoppe med at analysere nogle af de mest slående eller unikke aspekter af prostitution i det asiatiske land, vil vi fremhæve, at udveksling af seksuelle tjenester i bytte for penge er lovlig i Indien. Prostitution er altså tilladt.
At prostitution er lovligt i Indien betyder ikke, at det på papiret kan praktiseres på nogen måde. Alfons er for eksempel strafbart. Det samme er at sætte farten ned og/eller standse en bil på udkig efter prostituerede. Og også blive udstillet på et offentligt sted. Det vil sige: kvinder (eksistensen af mandlige sexarbejdere anerkendes ikke) kan tilbyde sex i bytte for penge privat, men kan ikke gøre det offentligt, fordi de i så fald kunne blive anklaget for "offentlig uanstændighed".
Tvetydigheden i denne lov efterlader kvinder udsat for situationer med chikane, bestikkelse og vold. I mange tilfælde er det desuden politiets medlemmer selv, der udnytter denne værgeløse situation.
Indisk prostitutionslov straffer også at eje eller drive et bordel . Det betyder selvfølgelig ikke, at der ikke er bordeller, bordeller eller horehuse. Eksisterer. Selvfølgelig findes de. På samme måde som der er alfonser og røde kvarterer . Vi vil tale om alt dette i de næste afsnit.
Røde kvarterer i Indien
På samme måde som der er røde kvarterer i større verdensbyer som Amsterdam (DeWallen), Paris (Pigalle), Tokyo (Kabukicho), Thailands Phuket (Patong) eller Hamborg (Reeperbahn), er der dem i store indiske byer.
Således er Kamathipura det røde lys-distrikt i Mumbai , Sonagachi det i Calcutta og Reshampura det i Gwalior. Red light-distriktet i New Delhi ville i mellemtiden være Garstin Bastion Road (populært GB Road). Disse nye røde kvarterer ville erstatte dem, der traditionelt eksisterede på steder som Saharanpur, Muzaffarpur, Vanarasi eller Benares, Meerut eller Azamgarh.
Sonagachi, der betragtes som det største red light-distrikt i Asien, indeholder flere hundrede bordeller i flere etager. Beliggende nord for Calcutta blev dokumentaren The Children of the Red Light District optaget der. Denne dokumentar vandt en Oscar for bedste dokumentarfilm i 2005.
Bordeller, som vi har set forbudt ved lov, er grupperet i visse områder. De rapporter, der er lavet om nogle af de førnævnte røde distrikter i Indien, fortæller os om sexarbejdere, der udøver deres erhverv under meget usikre forhold, og som isoleret fra resten af samfundet lever i slaveri. Ved mange lejligheder dør prostituerede i de indiske red-light-distrikter for tidligt.
Nyhederne, der kommer til Vesten fra disse steder, taler også om flere situationer, hvor sexarbejdere er blevet tvunget til at sælge deres babyer, og hvordan menneskehandelsmafiaer har draget fordel af den elendighed, de lever i i store områder af landet. nabolande som Nepal til seksuel udnyttelse af mange mindreårige.
Efter at have set de områder af landet, hvor det største antal bordeller er grupperet, skal vi nu se, hvordan bordellerne i Indien er .
Bordeller i Indien
Pinjali er navnet på bordellerne i Punes red light district, der ligger i byen Ahmednagar, en by i det centrale vestlige del af landet. At observere, hvordan et af disse bordeller er, hjælper med at få en idé om, hvordan de fleste bordeller i dette asiatiske land er.Pinjali (som kun har et værelse) har små møbler, der består af en eller flere senge, der simpelthen er adskilt fra hinanden af et slags gardin. Dette gardin opfylder funktionen med at skabe en vis idé om intimitet.
I den fattigere pinjali er sengene erstattet af måtter. Udsmykningen i rummet? Lidt vand, nogle blomster og røgelse. Utvivlsomt en lille ting til at pryde et rum, der på samme tid er arbejdssted og hjem for de prostituerede, der udøver deres erhverv i det, og som normalt gør det efter ordre fra gharwali eller madame eller, hvor det er relevant, fra nogle dalal eller alfons. Gharwali praktiserer i mange tilfælde også prostitution i pinjali.
De bygninger, hvori der praktiseres prostitution i det asiatiske land, plejer at være gamle træbygninger med tre eller fire etager. I dem får rummene udseende af bure. De mest elendige bordeller har en slags celler kaldet tehkhanas . Disse bordeller i Indien er ofte domineret af menneskehandelsmafiaer. I tehkhanas låser alfonserne, der arbejder for disse mafiaer, kvinder og ved mange lejligheder mindreårige inde, hvilket tvinger dem til prostitution. Krønikerne om disse bygninger taler om rum uden vinduer, labyrinter af korridorer og virkelig elendige omgivelser.
Anti-Trafficking in Persons Act af 2018, der i princippet blev vedtaget for at fremme forebyggelse, beskyttelse og rehabilitering af sexarbejdere og for at beskytte ofre for menneskehandel, er siden dens ikrafttræden blevet kritiseret af mange fortalere for menneskerettigheder. Ifølge dem behandler loven spørgsmålet ud fra et udelukkende kriminelt perspektiv, når man ser bort fra ofrene. Den strenge anvendelse af loven, påpeger disse specialister, ender med at skade sexarbejdere, som ender med at lide under situationer med større sårbarhed.
Devadasi: Indiens hellige prostituerede
Som vi har set, er børneprostitution desværre for udbredt i det asiatiske land. Det har det også været, historisk set. Og det er, at denne virkelighed i nogle tilfælde har en kulturel og religiøs baggrund. Dette er især tydeligt i tilfældet med devadasi eller hellige prostituerede .
Hvem er devadasi? Præ-teenagepiger, som familier beslutter sig for at dedikere til gudinden Yellamas tjeneste. I en alder af 13 fejres en religiøs ritual, der symboliserer devadasis ægteskab med guddommen. Fra det øjeblik giver devadasi afkald på ægteskab med enhver dødelig, og hendes forpligtelse vil være at tilfredsstille de seksuelle ønsker hos alle de mænd, der kræver hendes tjenester.
Hellig prostitution har været praktiseret i Indien siden det 9. århundrede. Ifølge overbevisningerne hos de indfødte i de områder, hvor det stadig praktiseres, renses manden, der har seksuelle forhold til en devadasi.
Denne praksis, der er blevet forbudt siden 1988, eksisterer stadig i nogle områder i den sydlige del af landet. Det praktiseres ikke længere i templer, men det praktiseres andre steder. Derudover har alfonser og menneskehandelsorganisationer og netværk for vane at "købe" devadasis til brug på deres bordeller.
Ud over denne form for prostitution tæt på slaveri, skal det bemærkes, at turister på mange rejser til Indien opdager en anden prostitution af mere elitær karakter og mindre socialt udsatte. Vi taler om luksuseskorte eller prostituerede, der uden nogen form for tvang og på en helt fri måde beslutter sig for at dedikere sig til levering af seksuelle ydelser i bytte for penge.
Indiens love om prostitution tillader dog ikke sexarbejdere at annoncere for deres tjenester over internettet. Prostituerede kan derfor ikke have escortwebsteder eller onlinefortegnelser, hvor de kan annoncere.
